Милый гость издалека, Оскар Фрейвирт-Лютцов
Россия, Эрмитаж
Некое единство среди всех слоев населения допетровской Руси имела разве что нательная одежда, несмотря на всю пестроту узоров и окраски. Верхние же одежды имели важное социальное значение. Они отражали сословную принадлежность владельца, его семейное положение, достаток. Лучше всего нам известны покрои и моды верхушки общества XVII века – сохранились многочисленные описания и изображения, дошли до нас и некоторые подлинные вещи того периода. Одежда изготавливалась из тканей и шерсти, зимние вещи – из овечьих шкур или мехов, обувь обычно изготавливалась из кожи. В повседневной носке предпочитали льняные ткани. Конопляные волокна (посконь) были намного грубее, и их носили низы. Из хорошего сукна делали верхние юбки, плащи, кафтаны, из сукна худшего качества (сермяги) – то же самое для простого люда. Заморские ткани – особенно атлас, бархат и парча – ценились очень высоко. Аршин парчи стоил 2,5 рубля. Такие ткани берегли, относились с ним с почтением. Одной из царских милостей считалось пожалование дорогой ткани на платье.
Обычной мужской одеждой служили рубахи и штаны (порты), подпоясанные шнурком. Естественно, одежда бояр и богатых дворян была разнообразнее и роскошнее. Придворные чины носили терлики, часто шелковые, поверх них надевали кафтаны из бархата и парчи, кто попроще – из хорошего сукна. На торжественных приемах поверх кафтанов накидывали распашную соболиную или горностаевую шубу разных покроев – ферязь, опашень, охабень и т.д. Величайшей милостью считалась шуба с царского плеча. Одежду знатных господ украшала золотая вышивка, жемчуга, драгоценные камни.
Среди обуви преобладали сапоги. Аристократы любили сапоги из красного сафьяна, простые дворяне носили черные сапоги из сыромятной кожи. Шапки нередко опушали чернобуркой или соболем, обшивали золотым шнуром. Шапки снимали лишь перед старшими по положению в обществе. Снятая перед кем-то шапка считалась символом уважения или покорности.
Женский знатный наряд состоял из нательной рубахи, поверх которой надевалась красиво вышитая и украшенная рубаха (сорочка) с длинными рукавами из особо тонкой ткани, подбиравшимися у запястья манжетом или браслетом. Верхние рубашки обязательно подпоясывались. Выйти на люди неподпоясанной считалось для женщины верхом неприличия. На выход боярыни носили летники – особые составные платья, поверх которых надевали опашни с очень длинными и широкими рукавами. Дорогая ткань украшалась золотой вышивкой и жемчугами. В моде были накладные воротники (ожерелья, опашницы, оплечья), также богато украшенные. Зимой боярыни ходили в телогреях или торлопах, в праздничных случаях – в шубах. Главной женской обувью были сапоги из тех же материалов, что мужские, но более изящные и красивые по форме, с высоким каблуком. Однако самые знатные предпочитали носить чеботы с кожаным низом и парчовым или бархатным верхом. Головные уборы незамужних и замужних женщин отличались. Первые могли ходить с непокрытой головой, носить шапки наподобие мужских, но с «коруной» – жесткой широкой перевязкой, охватывающей голову. После свадьбы женщина была обязана прятать волосы, появляясь на людях в убрусе – куске ткани, укрывавшем голову, часть лица и плечи. Головные уборы типа кокошников прятались под убрус. Поверх убруса могли надеваться зимние шапки (меховые каптуры) или летние широкополые шляпы, распространенные среди свиты царицы.